第十一计李代桃僵：此计用在兵法上，是说当战局发展到必然会使己方有所损失时，就要以放弃局部的利益来保全大局的利益。这也是丢卒保车、弃子争先之策。
【原文】
势必有损，损阴以益阳。
【注释】
1、势必有损，损阴以益阳：阴，指细微的、局部的事物。阳，指带整体意义的、全局性的事物。这是说在军事谋略上，如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜，指挥者应当机立断，作出某些局部、或暂时的牺牲，去保全或者争取全局的、整体性的胜利。
【译文】
战争的形势发展到必然会有所损失时，就要牺牲次要的、局部的，从而换取全局的、最后的胜利。
【按语】
我敌之情，各有长短。战争之事，难得全胜，而胜负之诀，即在长短之相较，乃有以短胜长之秘诀。如以下驷敌上驷，以上驷敌中驷，以中驷敌下驷之类，则诚兵家独具之诡谋，非常理之可测者也。
【李代桃僵计名源出】
本计语出《乐府诗集·鸡鸣篇》。诗中说：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树林身相代，兄弟还相忘？”此诗的本意是比喻兄弟休戚与共的情谊。后人借“李代桃僵”的成语，表示为借助某种手段，以一事物的损失、牺牲，来换取另一事物的安全、成功，以局部的牺牲换取全局的转危为安的谋略。
【李代桃僵的意思1】
李代桃僵本意是指兄弟要像桃李共患难一样相互帮助，相互友爱。此计用在军事上，指在敌我双方势均力敌，或者敌优我劣的情况下，用小的代价，换取大的胜利的谋略。在政治斗争中，则表现为为了整体和长远的利益，必须放弃局部利益时，要勇于作出一定的牺牲。
“李”表示作出牺牲的一方，“桃”表示被保全的一方。“李”与“桃”之间要具备内在的必然联系，否则无法完成替代任务。要注意“李”轻“桃”重，不能顾此失彼，更不能反向替代。
李代桃僵之计可以理解为以下四种含义：
（一）丢车保帅，忍痛割爱。我们在下象棋时，常常为了保住帅，宁可丢掉最有攻击力的车，这是因为帅比车更重要，为了顾全大局，我们只得忍痛割爱。壁虎在尾巴被捉时，会猛力挣断尾巴。壁虎挣断尾巴肯定是痛苦的，但为了活命，这样做才是值得的。其实人比壁虎更会忍痛割爱。此计谋应用广泛，在军事、外交、政治、经济和日常生活诸领域无不适用。
（二）弃子争先，全盘棋活。在围棋中，古人有“逢危须弃”的要诀。弃子从表面上看失去了一些棋子，但有利于占据先手，达到全盘棋活的目的。
（三）为脱罪名，抓人替罪。本来自己有罪，却把罪名强加到别人头上，这样便能逍遥法外。这是一种阴险的手段。
（四）积极献身，代人受过。在与自己休戚相关的人即将遭难时，自己主动替他承担罪责。这是一种主动献身的行为。
对李代桃僵之计应采取以下防范对策：
（一）在我国的传统观念中，推功揽过是一种美德，但只有在正常的同志关系中，才能起到保护好人的作用。如果无原则地承揽别人的过错，很容易被利用，成为别人的挡箭牌，替罪羊。自己的无谓牺牲，反为坏人提供了逃之夭夭的机会和条件。所以，我们在包揽罪过时，一定要分清对象，最好是做到非自己之过不要揽，以防作出无谓的牺牲。
（二）别人争斗之地，或别人作案之地，即为是非之地。尤其是别人的作案之地，千万不能长时间逗留，以防有人移花接木，嫁祸于人。总之不能给别人留有空隙，不能授人以柄。因此，是非之地不可留，以防被人栽赃、嫁祸。
（三）当自己受到了不白之冤时，一定不可忍气吞声，因为我们蒙冤的背后肯定会有另一个人逍遥法外，幸灾乐祸。所以，一旦发现自己被人当了替罪羊时，一定要奋起抗争，万万不可忍耐。
【李代桃僵的意思2】
“李代桃僵”一词，源出于宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，其中的《鸡鸣》曰：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘？”这个词本来是以桃李共患难比喻兄弟相互友爱、相互帮助。后来用来指互相顶替或代人受过。在军事领域，李代桃僵是指牺牲局部的、眼前的利益，来换取全局的、长远的胜利，以小的代价换取大的胜利，或者以劣势的兵力牵制优势的敌人兵力，为全局的决定性的作战提供有利条件或打开局面。
按语中认为田忌赛马这件事可以体现出“李代桃僵”这一计谋的精髓。战国时期，齐国将军田忌经常和王公贵族们赛马，他们的马力相差不远，都分上、中、下三等。在和齐威王比赛时，总是连赛三阵，田忌皆告失败。后来，孙膑向田忌献计：用下等马对上等马，用上等马对中等马，用中等马对下等马。比赛结果，三局两胜，田忌赢了齐威王。在这里，田忌的下等马作为劣势牺牲掉，赢得了全局的胜利。
“李代桃僵”的另一个典型案例是赵氏孤儿案。晋灵公被势力强大的赵氏家族的成员所杀。数年后，晋景公上台主持政务。宠臣屠岸贾趁机进谗言说：“赵氏家族曾弑灵公，现在又密谋造反。”晋景公信以为真，命屠岸贾将赵氏家族满门抄斩。赵氏家族的主要成员赵朔事先得知了消息，就把正在怀孕的夫人送入宫中躲藏，然后他自杀身亡。屠岸贾率领军队冲进了赵家，杀死了所有的家族成员。后来赵朔的夫人分娩，生下一子，取名为赵武。不料消息走漏，屠岸贾派人四处搜寻赵氏孤儿，并下令把晋国半岁以下、一个月以上的婴儿全部杀掉，声称帮助和隐匿赵氏孤儿者将被处以极刑。在赵氏家族将被赶尽杀绝的危急时刻，赵家的两位忠实门客程婴和公孙杵臼挺身而出，抱定“士为知己者死”的宗旨，决心舍命保赵氏之后。程婴有一个儿子与赵武同龄，他愿献出自己的儿子代赵武去死。公孙杵臼说：“你既肯舍弃自己的儿子，我也肯舍弃自己的性命，你去告发，就说我收留了赵氏孤儿。他们肯定会将我与你儿一并处死。你将赵氏孤儿抚养成人，为他父母报仇，这才是一个上策。”二人商量好后，这样公孙杵臼和程婴的儿子都被屠岸贾处死了，而真正的赵氏之后赵武则被秘密从宫中送出，交程婴抚养成人。在赵武十五岁那年，晋悼公为赵氏家族恢复了名誉和地位。赵武也知道了一切原委，就对晋悼公说：“屠岸贾为非作歹，死有余辜。我与他有不共戴天之仇，请允许我杀掉屠岸贾的全家，为赵氏报仇。”晋悼公同意了他的请求。
此外，三国时期曹洪舍身献马救曹操的故事也是对“李代桃僵”的很好诠释。而中国象棋对局中的“弃车保帅”、“丢卒保车”与“李代桃僵”更是有异曲同工之妙。
【李代桃僵的意思3】
李代桃僵：李、桃，李树和桃树；僵，僵硬、干枯。原意是李树代桃树受虫蛀。比喻兄弟间互相爱护，互相帮助。它转用比喻互相顶替或代人受过。即用甲来代替乙，或以劣势的兵力牵制优势的敌人，以便为全局争取时间或提供有利条件。
在两军对峙之时，在政治舞台上，在商业竞争中，要大获全胜是很困难的，有时需要付出一定的代价或作出一定的牺牲。这时候就要遵循“两利相权取其重，两害相权取其轻”的原则，舍小取大，牺牲局部保全大局。由此可见，李代桃僵是一种舍小保大的计谋。在此计中，“李”是被牺牲的一方，“桃”为要保全的一方。如果你想避免成为被牺牲的角色，就必须注意几点：远离是非之地，别忍不白之冤，不揽非己之过。